Охинская местная общественная организация
«Центр по сохранению и развитию традиционной культуры
коренных малочисленных народов Севера
«КЫХКЫХ»(«ЛЕБЕДЬ»)»

В продолжение проекта «Нани на Сахалине» областной художественный музей стал площадкой для совместного концерта, который впервые объединил носителей культуры Хабаровского края и потомков нанайских переселенцев на остров со Среднего Амура в 1947 – 1948 годах. Концертная программа убедительно показала, как органично встраивается нанайский фольклор в современный контекст.

Сахалинские нанайцы в лице участников знаменитого ансамбля «Мэнгумэ Илга» («Серебряные узоры»), семейного ансамбля из Поронайска показали традиционные песни, танцы и игры, в которых отражено многообразие жизни их предков – от лирической песни «Амтака» («По ягоды») до музыкальной композиции «Езда на собачьей упряжке» и фрагмента обряда лечения.
А благодаря обаятельному гостю из Хабаровска, певцу и композитору Алексею Актанко открылся такой довольно неожиданный пласт, как современная нанайская песня. Начав музыкальную карьеру в 12 лет ударником в ансамбле, ныне он отмечен наградами многих фестивалей – «Живая нить времен», «Голоса ХХI века», «Кочевье Севера». Он автор полутора десятка задорных песен на нанайском языке – о любви к женщине и родной земле, богатыре Мэргэне и почитании родителей, через которые современная молодежь и приобщается к национальным традициям. А наибольшие аплодисменты сорвала шуточная песня «Охота на медведя», потому что для нанайцев священным животным является не медведь, как у нивхов и уйльта, а тигр, потому и можно на сей счет повеселиться. Кроме того, Алексей Актанко мастер горлового пения, которому учился у хакасских исполнителей. Артист показал некоторые приемы игры на муэнэ (вариант варгана) и к следующему разу для сахалинских гастролей надеется освоить нанайскую скрипку дучекэ. Кстати, очень возможно, что в Хабаровске игра на этом инструменте станет предметом профессионального изучения в колледже искусств.
Специально для этого выступления в семейный ансамбль собрались внуки и правнуки Нины Бельды, которая была не только знатной сахалинской рукодельницей, чьими изделиями гордятся музеи, но и знатоком нанайской культуры – песен, танцев, шаманских обрядов. По словам Светланы Киле, приехавшей из Поронайска, готовя к концерту песни и скороговорки, они просто вспомнили, чему их учила бабушка. Ее племянница Евгения Оконкво выступила вместе с дочерьми Юджинией и Луизой. Приехав на каникулы на Сахалин из Санкт-Петербурга, девочки примерили нарядные халаты и быстро научились играм, например, «чапчи-чапчи», в ходе которой нанайские дети обучались счету.
20 июля областной художественный музей провел мастер-класс по нанайской вышивке и вырезанию орнаментов.

Марина Ильина

http://www.sakhalin.info/news/85346/